Daily Archives 16.10.2016

Там же, но на другом доме — голуби и грачи. Очень точно схватил резчик характерный силуэт грача с его своеобразным профилем головы с большим носом! В доме Зубарева из деревни Подлясово на очень в общем-то простых наличниках вырезаны силуэты животных, напоминающих кого-то из обитателей леса с пушистым большим хвостом и короткими передними лапами. Мотив предстоящих лошадей, соединенных спинами вместе, мы нашли в селе Вадовские Селищи на доме, где причелины стягиваются серединной доской, поперек этой доски вырезаны очень точной рукой головы и шеи коньков. Белые на темном фоне фронтона, они смотря..

Помещенный в центре наличника и обрамленный разноцветно раскрашенными завитками, этот лик производит впечатления зоркого, но в общем-то доброго стража каждого из окон. Столь же интересная личина и на наличниках дома Кормилкина. Здесь перед нами личина с бородой и пластически смоделированными глазами. Но характерно, что находится она в центре наличника и с обеих сторон ее поддерживают две волюты, очень простые по пластике и рисунку. В Дубенском районе, в частности в селе Поводимове, вновь ярко обозначились солнечные розетки. Правда, не столь яркие и красивые, но все же достаточно четко представ..

Но он теперь более крупно режется и специально подцвечивается. Дом выглядит куда как наряднее. Встречаются здесь и солнечные розетки. Особенно привлекателен в райцентре дом плотника Пауткина. Здесь оформлены и наличники, и лобовая доска, и пилястры (что очень редко встречается), и ворота. Мотив главным образом растительный. А вот на доме Ледяйкиной в селе Старые Пермиси чудом сохранился в наличниках двуглавый орел. Стоит отметить, что резчик весьма своеобразно подошел к своей задаче. Он сохранил лишь некоторые признаки две головы, смотрящие в разные стороны, а все остальные растворил в орнамен..

Стоит напомнить и о замечании историка В. О. Ключевского, который говорил о том, что народное двоеверие есть результат слияния русского язычества и православия с верованиями и обрядами финского населения Волго-Окского междуречья. Это положение интересно еще и тем, что историк подчеркнул отсутствие между ними непримиримой противоположности. Таким образом возникает проблема взаимовлияния двух систем мифологии, может быть, просто обрядности, но, во всяком случае, своеобразного поэтического представления о мире с отражением его в эстетической функции культовой деревянной скульптуры. Не замечать эт..

Среди них как предметы декоративного, так и прикладного искусства, скульптура, в том числе и деревянная. Таким образом, искусство резьбы по дереву никогда не иссякает. Тому множество примеров и в наших селах. Декоративное убранство современных домов во многом может поспорить с декором наших предков. К сожалению, ни собиранием, ни тем более изучением этого интереснейшего искусства не занимаются. В 1970 годах А. Р.Егорова, тогда аспирант университета, собрала интересную коллекцию народной декоративной домовой резьбы. Но с тех пор она — эта коллекция — не привлекла внимания ни одного исследовател..

А вот в селе Кечушево Ардатовского района дом Шумкина украшает целый фриз коньков, правда, сильно стилизованных, но достаточно ярко выраженных. В селе Каргашино Зубово-Поляпского района солнечная розетка перекочевала с фронтона дома на фронтон над входом в дом. Если вспомнить, что солнце — символ плодородия, богатства и счастья, то розетка над входом в дом — следы древнего оберега и пожелания хозяевам его счастья и благополучия. В этом же селе на наличниках ярко выделяются цветом по две и даже три полу розетки. Это придает оконному проему более вытянутую по вертикали форму, и дом приобретает н..

Большая группа скульптур отнесена нами к сюжету Иоанн Креститель. Такое их число, вероятно, объясняется прежде всего тем, что христианизация пришла на мордовские земли несколько позднее, нежели в другие районы. Среди произведений этой группы выделяется Иоанн из села Виндрей Торбеевского района. Самое интересное, пожалуй, в этом образе лицо святого. Острый взгляд прищуренных глаз и своеобразная прическа так и напоминают какого-то старосту или просто небольшого в этом районе, в этом селе, с которого резчик и списал этот образ. И ни посох, частично сохранившийся, ни позолоченные облака не могут с..

Пластически все они интересны как своеобразный, часто метафорический (символический) язык, унаследовавший многие стороны пластического мышления народа, его истории. Особенно важным нам представляется пластический примитивизм. В нем ясно прослеживаются следы первооснов художественного творчества. Очень важным нам представляется и параллельный анализ деревянной скульптуры и устного народного творчества и зримого фольклора — резьбы по дереву в виде наличников и декоративного украшения домов. Совершенно не исследована деревянная игрушка мордовского народа. Невозможно отделаться от впечатления, что..

Трудно не согласиться с тем, что наиболее распространенным инструментом для отделочных и малярных работ всегда были и остаются кисти. Материалы изготовления для них бывают самые разные, а сами кисти делятся на мягкие и же..

Скорее здесь умеренность именно калокагатийного типа, о которой мы читаем у Иосифа Волоцкого: Ступание имей короткое, глас умерен, слово благочинно, пищу и питие не мятежно мало вещай, множайше разумей… не излишествуй беседою, не дерзок будь трудись руками. С течением времени деревянная скульптура утрачивала эти свои черты и тяготела к монументальному решению, декоративному, долженствующему впечатлять. Впечатлять величиной, сводя, таким образом, сложные эстетические народные идеалы к простейшим понятиям: большое, стало быть, значительное. В этом отношении представляет интерес огромная скульп..